Ankita Sharma, een 25-jarige vrouw uit Pratap Nagar, in het gebied dat onder het politiebureau van Jaitpur in Agra, Uttar Pradesh, India valt, is naar verluidt door haar vader gewurgd nadat ze zonder haar familie daarover te informeren of haar toestemming te vragen was getrouwd met de man van haar keuze.

Ankita kende Amit Pachauri, een inwoner van het dorp Nahtoli en een jawan — een militair die diende bij de Indo-Tibetaanse Grenspolitie (ITBP) — ongeveer vier jaar. In februari 2026, naar verluidt op 23 februari, trouwde het stel voor de rechtbank. Na het huwelijk keerde Pachauri terug naar zijn standplaats, terwijl Ankita bij haar ouders bleef wonen. Volgens de politie was ze getrouwd zonder haar familie daarover te informeren of haar goedkeuring te vragen.

Toen haar familie van het huwelijk hoorde, raakte haar 55-jarige vader, Vimal Sharma, diep overstuur. De politie verklaarde dat de familie bezorgd was over de sociale gevolgen en dat het nieuws over het huwelijk zich binnen de gemeenschap had verspreid. Familieleden zouden Ankita onder druk hebben gezet om de relatie te beëindigen, maar zij weigerde dat.

In de vroege ochtend van maandag 3 augustus 2026, in de nacht van zondag op maandag, werd Ankita in het ouderlijk huis aangevallen. Volgens de politie en de latere bekentenis van haar vader sloeg Vimal Sharma zijn dochter eerst en wurgde hij haar vervolgens met een sjaal — een dupatta of chunari. Tijdens de aanval zou haar moeder, Sita Devi, Ankita’s mond hebben bedekt om haar geschreeuw het zwijgen op te leggen. Buren hoorden het geschreeuw, belden het alarmnummer 112 en waarschuwden de politie. Agenten forceerden de deur en troffen Ankita op de vloer aan, met een strak om haar hals gewikkelde sjaal en bloed dat uit haar mond kwam. Ze werd met spoed naar het ziekenhuis gebracht, waar ze dood werd verklaard. Er waren wurgingstekens zichtbaar in haar hals; de autopsie bevestigde dat ze door wurging was overleden.

Vimal Sharma werd ter plaatse gearresteerd. Nadat hij zijn vrouw en zoon had weggestuurd, bleef hij naast het lichaam van zijn dochter zitten. Tijdens het verhoor gaf hij toe dat hij ongelukkig was met het besluit van zijn dochter om te trouwen. Hij zei dat hij de moord in een vlaag van woede had gepleegd, omdat zij volgens hem schande over de familie had gebracht. Andere familieleden, onder wie de moeder, Sita Devi, en haar broer Ankush, waren aanvankelijk gevlucht. Uit het daaropvolgende onderzoek bleek dat ook de moeder betrokken was; op 5 augustus 2026 was de politie nog naar haar op zoek.

De politie rondde het onderzoek naar de omstandigheden van het overlijden af en deed aangifte van moord op grond van artikel 103(1) van de Bharatiya Nyaya Sanhita (BNS), het Indiase wetboek van strafrecht. Het onderzoek was nog gaande.

De omstandigheden die door de politie zijn beschreven, wijzen erop dat Ankita’s huwelijk de centrale reden was voor het conflict met haar familie. Haar dood wordt daarom behandeld als een vermoedelijke eerwraakmoord. Daarbij zou het slachtoffer door familieleden zijn gedood omdat haar keuze voor een echtgenoot werd beschouwd als iets wat de familie schande of sociale oneer aandeed.

De zaak rond Ankita laat zien welk aanhoudend gevaar vrouwen in India lopen wanneer zij trouwen zonder de goedkeuring van hun familie. Hoewel meerderjarigen wettelijk het recht hebben om hun huwelijkspartner te kiezen, kan verzet tegen relaties en huwelijken in sommige gevallen escaleren tot geweld en moord door familieleden die beweren de familie-eer te willen beschermen.

Volgens de meest recente beschikbare berichten zat Vimal Sharma als hoofdverdachte nog vast. Zijn vrouw werd gezocht als medeverdachte en het politieonderzoek werd voortgezet.

Mahakpreet Kaur (20), afkomstig uit het dorp Burj Harika in het district Faridkot in de Pakistaanse deelstaat Punjab, werd op 21 juli 2026 nabij Dhilwan Kalan vermoord bij wat wordt beschouwd als een eerwraakmoord. Zij had vijf tot zes jaar een relatie met Jagdeep Singh, een monteur van mobiele telefoons uit hetzelfde dorp. Op 4 mei 2026 trouwde het stel uit liefde in een Sikh-tempel, zonder toestemming van hun families. Omdat beide families tegen het huwelijk waren, dienden zij een verzoekschrift in bij het Hooggerechtshof van Punjab en Haryana om politiebescherming te krijgen. Dat verzoek was op het moment van de moord nog in behandeling. Na hun huwelijk gingen zij in Bhai Rupa in het district Bathinda wonen om uit de buurt van hun families te blijven.

Op 21 juli 2026 lokten Mahakpreets moeder, Simranjit Kaur, en haar broer Gurpreet Singh het echtpaar onder valse voorwendselen naar een Sikh-tempel voor een vermeende gezamenlijke familiebijeenkomst. Toen het stel op een motorfiets arriveerde, stonden haar vader Vakil Singh en andere familieleden hen al op te wachten bij een kruising langs de nationale snelweg Amritsar-Bathinda (NH-54). De familie verklaarde dat zij het stel niet zouden laten vertrekken. Toen Mahakpreet en Jagdeep probeerden te vluchten, kwam hun motorfiets ten val. Zij renden vervolgens te voet richting de velden. Mahakpreet raakte verstrikt in een hek en viel. Haar vader stak haar daarna vijf tot zes keer in haar buik, waardoor zij ter plaatse overleed. Jagdeep Singh wist te ontsnappen en verborg zich in de velden. Het lichaam van Mahakpreet werd later aangetroffen in een veld langs de snelweg nabij Kotkapura.

De politie van Kotkapura Sadar registreerde een aangifte en startte een strafrechtelijk onderzoek naar de moord. Vijf verdachten werden aangehouden: haar vader Vakil Singh, Gurpreet Singh alias Gora, Sukhchain Singh, Sukha Singh alias Golu en Dilbag Singh. De zaak wordt onderzocht als een eerwraakmoord, omdat Mahakpreet tegen de wil van haar familie haar eigen partner had gekozen. Deze zaak laat opnieuw zien aan welke extreme vormen van geweld sommige vrouwen in bepaalde gemeenschappen in Punjab worden blootgesteld wanneer zij zelfstandig beslissingen nemen over hun huwelijk, zelfs wanneer zij vooraf juridische bescherming proberen te krijgen.